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| 仏教の考え方では四十九日をもって別世界の存在となるわけですから、これ以降の法事は必要ないはずなのですが、インドから中国を経て儒教の影響をうけて百か日・一周忌・三回忌・・という追善供養が日本に伝わりました。具体的には百か日・一周忌・三回忌・七回忌・十三回忌・十七回忌・二十三回忌・二十七回忌三十三回忌となります。通常は一周忌以降を年回忌として年忌法要を行ない、先祖や故人への感謝やあの世での幸福を祈り、残された現世の安穏を願うのが年忌法要の意味合いです。年忌法要の終わりについての取り決めはとくにありませんが、「弔いあげ」と言われて三十三回忌を最後にするのが一般的のようです。 |
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