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仏教では人が亡くなった命日から数えて、七日ごとの、「初七日（しょなのか）」、「二七日（ふたなのか）」、「三七日（みなのか）」、「四七日（よなのか）」、「五日（いつなのか）」、「六七日（むなのか）」、「七七日（なななのか）」の七回を忌日としています。
「七七日」は「四十九日」、「満中陰」とも言い、特に重視します。これは、インドの仏教では、人が死んでから四十九日後にどこかの世界に生まれ変わると考えられたからです。その間、人は幽霊のような存在で、七日ごとに小さな生まれ変わりの区切りがあると考えました。この、古い生と新しい生との間の中間的な四十九日間を「中有」あるいは「中陰」と呼びます。
最近では、「初七日」は葬儀当日に合わせて行うことが多くなっています。また、「四十九日法要」の時には、位牌の開眼やお墓への納骨法要を行うことも多いようです。一般には「四十九日」までが「忌中」です。
ただし、浄土真宗ではご臨終と同時に極楽往生すると考えるので、中陰の法要の意味は故人を偲び、仏法に接するためのものと考えます。
また、命日の100日後を「卒哭忌（そっこくき）」あるいは「出苦忌（しゅっくき）」と呼びます。ここまでは広義での忌中に当たり、「百か日法要」を行います。故人が亡くなった悲しみに区切りをつける日です。 |
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